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让人大开眼界的少数民族精品服饰
发布时间:2018-12-10

桂林博物馆是中国历史艺术类博物馆。位于广西桂林市-西山公园内。1964年筹备。1986年开放。其中第二馆 《广西少数民族民俗》 陈列壮、瑶、苗、侗等11个少数民族的生活、 生产、文化诸方面的文物。




侗族马尾绣女服,现代。桂林博物馆藏。上衣为右衽青色大襟衣,衣袖非常短,绣有大小四道花袖围。披肩由银勾样式组成,每个银勾边沿有牛头式的银铃和蓝、绿、玫红色等彩线做成的挂件。下装为青色细褶短裙,腰系宽大的方形围腰。整套衣服繁华厚重,结构复杂,单穿这一套盛装要花上几个小时。2014年,侗族服饰经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录。




广西龙胜红瑶服饰,现代。 桂林博物馆藏。瑶家姑娘十二三岁开始学习针线活,一件精致的嫁妆绣花衣,往往要花费一年时间,所以红衣是中青年妇女最珍贵的服饰,只有到了婚嫁喜庆日和冬天寒冷才穿。




壮族女服,清代。桂林博物馆藏。上装为黑色中袖开衫,下装则是黑色百褶裙,上面绣有简单的花纹,整体显得端庄得体,朴素大方。这件清代广西龙胜壮族女服,上衣用直线条的浅色布压缝、镶边,衣背上是整套服装的亮点,挑绣出精美的花纹图案。裙子为百褶裙,并挑绣出简单花纹图案。




侗族太阳蝶纹刺绣布贴背带,现代。桂林博物馆藏。背带上的大太阳由八个小圆和一个大圆组成,这也是他们惯用的吉祥图案。太阳崇拜是侗族独特的信仰文化,对侗族社会的意识形态、伦理道德、价值取向、审美标准等有着重要的意义。




石榴凤鸟花纹刺绣布贴背带,现代。桂林博物馆藏。来自贵州丹寨,这条背带的独特之处在于它有一个很特别的绣花布囊。这种在背带上悬挂香囊流苏、玻璃珠和树籽饰物辟邪的作法,普遍见于广西及贵州的苗族、侗族、瑶族等少数民族。




侗族变形双井纹背带,现代。桂林博物馆藏。侗族人爱井敬井,井纹源于侗族先民崇拜水,先民骆越原居住在河湖等地,与水有着密切的关系,迁徙至山区后取水困难,仅能从井中取水,井成了生活中重要的依靠,因此将井纹绣于服饰品上,体现出对井的崇拜。这件背带为双井纹,象征人丁兴旺,如泉水般长流不息。




苗族几何纹挑花背带,现代。桂林博物馆藏。2006年,挑花被列为首批国家级非物质文化遗产。挑花是刺绣中的一种特殊针法,是我国民间的传统手工艺。很多朋友喜欢的十字绣就是挑绣中的一种,它的针脚呈十字形,具有极强装饰性。




苗族蝴蝶妈妈纹刺绣布贴背带,现代。桂林博物馆藏。蝴蝶妈妈是苗族古代诗歌中所有苗族人共同的祖先。在背带上刺绣蝴蝶的图案,体现了母亲祈祷蝴蝶妈妈庇佑孩子的心愿。背带底布是用苗族最有特色的亮布制成,极富民族特色。




水族蝶纹刺绣背带,现代。桂林博物馆藏。水族马尾绣是水族妇女世代传承的一种特殊的刺绣技艺,以马尾作为重要的原材料,被称为刺绣的“活化石”。件背带上的线条里都缠绕着三到四根马尾,然后用锁绣的方法进行刺绣,具有浅浮雕感,造型抽象、概括、夸张。目前,水族马尾绣已经入选了国家级非物质文化遗产名录。




壮族布贴四角芙蓉背带,现代。


桂林自治区博物馆开发了萎缩贫富差距,教育在民族自治地方,以促进的政策、少数民族的保健和基础教育对商业发展的努力,并取得了良好的效果。桂林博物馆现在已成为越来越多的知识字母表的情绪,中国传统文化传播的理想设施。


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